[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Агэдзё- новая модная тенденция среди молодежи страны.
Япония становится свидетельницей рождения ещё одного клана молодых
женщин под названием «агэдзё» («agejo»), его представительницы
отличаются бледной кожей, большими глазами и вычурными причёсками.
Агэдзё в настоящее время можно часто встретить на улицах, они идут по следам некогда популярных «когяру» («kogyaru»;
«ко» («ko») обозначает учащегося старшей школы, а «гяру» («gyaru») это
искажённое английское слово «gal» - «девушка»), которых легко можно
отличить в толпе по сильно загорелым физиономиям.
Несмотря на кризис, затронувший и издательский бизнес, ежемесячный
журнал, предоставляющий консультации хостесс баров касательно причёсок,
макияжа и моды, является хитом с момента начала его выпуска около трёх
лет назад. «Koakuma Ageha», выпускаемый токийским издательством
«Inforest Co», выходит ежемесячно тиражом около 300 тыс. экземпляров.
Модели в этом журнале называются «агэдзё» (кусочек от названия журнала
плюс «дзё» - молодая женщина) и многие из них работают в ночных клубах.
Такие работницы также известны под эвфемизмом «ночные бабочки».
У агэдзё идеально белая кожа, а глаза они увеличивают посредством
подводки, теней, туши и накладных ресниц. Завершают общую картину
вьющиеся локоны. Предполагается, что этот стиль некогда находился под
влиянием известной певицы Аюми Хамасаки, но в настоящее время он развивается в собственном направлении.
У агэдзё довольно популярен магазин «Lip Service», расположенный в
одном из торговых центров токийского района Сибуя. На витринах
представлены модели с низким декольте и почти таким же вырезом на
спине. Представитель магазина по связям с общественностью сообщил:
«Когда агэдзё представляют в журнале наряды как свои собственные, это
создаёт большой отклик. Женщины находят такую одежду «эротичной и
милой».
Тэцуя Хинэно (Tetsuya Hineno), обозреватель уличной моды, заявил:
«[Агэдзё] походят на продукт компьютерной графики – существует
неоднозначная грань между профессионалами и любителями. Они развиваются
с учётом веяний времени и, как и девушки-ямамба (это направление моды
было популярно в 1990-х гг.), агэдзё довольно категоричны».
В журнале агэдзё откровенно рассказывают о своей работе и
отношениях, что, как представляется, хорошо резонирует с читателями.
Многие женщины, живущие за пределами Большого Токио, например, на Хоккайдо или в префектуре Хиросима, сочетают в своём стиле также и местные тенденции.
Одна из читательниц «Koakuma Ageha», 19-летняя студентка ПТУ из Токородзавы (префектура Сайтама),
заявила: «Я чувствую себя ближе к агэдзё, в отличие от профессиональных
моделей или артистов. Нам нравятся одни и те же вещи».
Чтобы оплатить своё обучение, она также работает на полставки хостесс в одном из местных клубов.

Статья на английском: Kyodo News, 24.02.2009
Перевод на русский: Кальчева Анастасия для Fushigi Nippon, 24.02.2009

Токийские девчонки возвращаются к чёрному: "образ крутой девчонки снова в моде"

Девушки на токийских улицах возвращаются к чёрному цвету и «крутым» аксессуарам: байкерским курткам, усыпанным заклёпками платьям, высоким сапогам и фетровым шляпам.
Фанатки рок-группы Nightmare на улице токийского района ХарадзюкуИз шкафов девушек исчезают розовый, белый и другие светлые тона последних нескольких лет, на смену которым приходят стили, основанные на палитре тёмных тонов, в центре которой находится простой чёрный цвет.
Молодые женщины, которые носят подобную одежду, задуманную специально, чтобы не привлекать пристальные мужские взгляды, называются «цуёмэ дзёси» («tsuyome joshi», «крутые девчонки»).

Как деревья из зелёных становятся красными и сбрасывают листву, так и многие женщины этой осенью сбрасывают стиль «каваий» («kawaii», «милый») в пользу одежды стиля «кирэй» («kirei», «красивый»), включая растущую популяцию тех, кто одевается в стиле «крутых девчонок».

Парикмахер (21 год) в байкерской куртке. Харадзюку, ТокиоОбщаясь с несколькими женщинами, одетыми в стиле «крутых девчонок», я узнала, что существует несколько различных подстилей. Один из них это «torendo tsuizui kei» (подстиль «последовательницы тренда»). Женщины этого типа – придерживающиеся последних тенденций – часто одеты как панк-авангардисты или в стиле 80-х.

Ещё одна представительница профессии парикмахера в возрасте около 20 лет, одетая практически полностью в чёрное. Харадзюку, ТокиоДругим подстилем является «ganso tsuyome kei» (подстиль «настоящая крутая девчонка»), к которому принадлежат, в основном, фанатки групп, придерживающихся стиля «визуал кей» («visual kei»), что подразумевает тяжеловесный макияж, а также необычные причёски и костюмы. Поклонницы этого стиля – обычно одевающиеся во всё чёрное с головы до пят, футболки с черепами или крестами, в дополнение к чему идут цепочки – похоже, не совсем рады, что их стиль превращается в последнюю модную тенденцию.

Существует также подстиль «mezase kirei kei» («стремящиеся к красоте»), которого придерживаются женщины, стремящиеся выглядеть зрелыми посредством ношения пиджаков, брюк и других мужских аксессуаров. Многие из них говорят, что выглядеть мило может каждая, но чтобы быть красивой, требуются природная красота и искренность, которые приходят изнутри. Возможно, стремления этих женщин стать красивыми повышают их уровни «крутых девчонок».

Модель (28 лет) в мальчишеской одежде. Харадзюку, ТокиоЧто ещё более интересно, так это представительницы подстиля «suicchi kei», которые подобны хамелеонам: они не носят «крутую» одежду каждый день, но время от времени надевают что-то подобное в качестве альтернативы. Эти девушки носят различную одежду: от консервативного стиля до casual, в зависимости от времени и обстоятельств.

В общем и целом, люди стремятся делать предположения о личности других в зависимости от внешности. Например, те, кто любит одеваться женственно, часто рассматриваются как женственные, а от тех, кто носит «крутую» одежду, часто ожидается внутреннее соответствие. Однако, крутые девчонки-«хамелеоны», возможно, наслаждаются сменой одежды, которую они носят, потому что их внутренняя суть остаётся неизменной.